Веллер vs Горе луковое
Что могу сказать? Горе луковое переиграл г-на Веллера. На то несколько причин. Главная — блог Горя лукового правдивей, честней. И важней.
«Существует межнациональный транзит потребностей и средств их удовлетворения. И если средства удовлетворения потребностей можно остановить на таможне, то сами потребности загавкать по телевизору «даешь отечественную лапту вместо чуждого футбола» не удавалось в истории Человечества никому».
Блог Веллера можно воспринимать при одном условии: если в нем заменить слово «Европа» на «Россия». Особенно в тех местах, где речь идет о мигрантах. В апреле 2013 г. я был в гостях у старого школьного друга, который живет в Малых Вяземах (примерно 30 минут езды на электричке от Москвы). Утром другу нужно было отправляться на работу. Мы встали пораньше и, позавтракав, пошли на электричку, отправлявшуюся в Москву в 7.30. На станции остановилась какая-то электричка, и из нее хлынул поток людей. Это были таджики, узбеки или киргизы — честно, я не смогу отличить одного от другого. Их была орда! Пришлось сойти с дороги, пропуская их. Они торопились на работу… Разумеется, г-н Велер в своем блоге даже не упомянул о факте давно состоявшегося торжества мигрантов над москвичами.
Но это еще полбеды. Зачем же писать неправду?
«Чтобы понять происходящее – необходимо взглянуть на ближайшие истоки. А это – культурная революция битничества, 50-е годы США. Кучка гомосексуалистов и наркоманов с асоциальными взглядами и творческими наклонностями сформулировали этику и эстетику контркультуры. Три культовые фигуры – Алек Гинзберг, Уильям Берроуз, Джек Керуак. Грязный секс, грязный мат, грязные фантазии, грязные лузеры-бездельники, и будь проклято это общество, в котором я несчастен».
Хочется спросить г-на Веллера, а читал ли он, например, того же Керуака? Что самое смешное, «В дороге» Керуака продолжают издавать в России. В 2014 году в издательстве «Азбука», Санкт-Петербург, в серии «Вечные книги» вышел его знаменитый роман «В дороге». Не в какой-нибудь там серии, а в «Вечные книги». И это при том, что в этой книге, по словам г-на Веллера, «грязный мат, грязные фантазии, грязные лузеры-бездельники». Какая чушь! «В дороге» — это гимн жизни, жизнелюбию, это роман-путешествие, роман-драйв, посвященный поиску смысла и места в жизни, поиску себя.
Джинсы, диски, Битлз, тяжелый рок, Голос Америки, кока-кола, запрещенные книги… Люди моего поколения, родившегося в начале 60-х, все это прошли. Давно. У тех моих друзей, кто, слава Богу, еще жив, есть работа, семья, даже внуки… Среди моих друзей — россиян и украинцев — нет идиотов и подонков. У каждого из нас своя дорога — мы по-прежнему «в дороге»! Уверен, у г-на Веллера и представителей его поколения тоже были искушения и соблазны, и одному Богу известно, как эти люди отреагировали на то, что сулил им дьявол. Дороги — в прямом и переносном смысле — особенно российские и украинские, известны своими ямами, рытвинами, кочками и кюветами. Поэтому — обращаюсь преимущественно к россиянам — давайте не терять время на то, чтобы глазеть на разные европы, донецки и сирии (не забывайте свою же пословицу: «На чужой вершок не разевай роток!») — ребята, займитесь своей страной. К примеру, съездите в деревню Акулово, что километрах в 70-ти от Москвы в Можайском направлении, там есть старый военный городок, а в нем офицерская столовая. В мою бытность это была процветающая столовая: там обедали офицеры (в частности, мой отец), играли свадьбы и даже научились печь такой торт «Птичье молоко», что даже из Москвы приезжали за ним люди… Нет больше этой столовой. Есть полуразрушенное здание с обвалившейся торцовой стеной, будто от прямого попадания в нее авиабомбы… Поезжайте туда, патриоты своей страны, скиньтесь деньгами и восстановите живой памятник «застоя»… А нет — так не фиг гнать пургу на «загнивающую» Европу и на Джека Керуака!