Вандализм как метод информационной войны
Вот и в Сумах завелись титушки-зверушки. Они явно заезжие, к тому же безбожники, и, похоже, Великая Отечественная война никак не коснулась их семей. У этих млекопитающих, очевидно, не погиб на войне ни один близкий и родственник, и им не знакомо чувство утраты. И чувство гордости тоже не знакомо — за своего героического деда. Иначе бы у них никогда не поднялась рука сделать то, что они натворили в городе за последнюю неделю… Уверен, это — чужаки, которым абсолютно неблизок наш город. Им разбить, осквернить памятник в нашем городе все равно что плюнуть мимо урны… У них в голове кошельки, в которые капают гонорары за каждую разбитую мемориальную доску, посвященную героям войны, освободившим Сумы от фашистских захватчиков… Это не сумчане, а пришлые млекопитающие. «Плодами» этих млекопитающих беспринципно пользуются наши восточные соседи, стряпая из них псевдо-новости… И что дальше?
К посту были добавлены комментарии, в одном из них выражалось сомнение, действительно ли это вандалы-гастролеры, может быть, будет верней поискать их среди своих, среди местных… Я не верю, что на подобную мерзость способны сумчане. Вот то, что свои же недоумки сделали из бронзового Чехова «хипстера», покрасив ему башмаки в зеленый цвет, разбили рядом с ним мемориальную доску и фонарь, — в это я могу поверить. Потому что многие молодые сумчане не могут знать, кто такой Чехов (ведь он — зарубежный писатель, а раз так, на кой он нам нужен). Для современных сумчан Чехов — это примерно то же, что Луи Армстронг для рэперов. Бронзовый Чехов, можно сказать, еще легко отделался… (Правда, посади на его месте бронзового Шевченко — ему так же досталось.) Но чтобы глумиться над памятью героических дедов? Своих же дедов, за которых почти в каждом доме в Сумах 9 Мая поднимают победную чарку?!..
Нет, я отказываюсь в это верить.